"C'est Lui, en effet, qui est notre Paix : de ce qui était divisé, il a fait une unité. Dans sa chair, il a détruit le mur de séparation, la haine." Ep 2,14

Belle soirée hier au CET de Caen sur la thématique de la paix à travers les lettres de Paul par Philippe Léonard, bibliste.

De la salutation paulinienne qui avec "grâce et paix" combine les deux versants grecs et hébraïques jusqu'à l'epitre aux Ephésiens où culmine la paix et la réconciliation. Le Christ est notre paix, il fait de deux, un, par un acte quasi créateur. "Il a voulu ainsi à partir du juif et du païen, créer en Lui un seul homme nouveau, en établissant la paix, et les réconcilier avec Dieu tous les deux en un seul corps, au moyen de la croix : là, il a tué la haine."

C'est peut être aussi ce qui reste à construire aujourd'hui entre juifs et chrétiens? Le mur de la séparation ne tombera vraiment que lorsque la croix du Christ sera reconnue comme le signe de l'Amour infini de Dieu pour TOUS.

"Père, si tu veux écarter de moi cette coupe. Pourtant, que ce ne soit pas ma volonté mais la tienne qui se réalise" Lc 22,42

Ce vendredi 26 avril, nous voici de retour à Jérusalem. Dans le jardin des oliviers, nous nous sentons proche de Jésus qui venait ici pour prier. Les plus vieux arbres ont plus de mille ans et pourraient nous raconter bien des histoires sur cette ville de Jérusalem, tant de fois détruite, ville qui porte le nom de la paix mais où celle-ci semble encore si lointaine!

"Quand Jésus approcha de la ville et qu'il l'aperçut, il pleura sur elle. Il disait : "si toi aussi tu avais su, en ce jour comment trouver la paix." Lc 19, 41-42

Le dominus flevit symbolise ce lieu où Jésus pleura. Face à Jérusalem nous y avons célébré l'Eucharistie.

Prenons maintenant les pas de Jésus au long de son chemin de croix dans la vieille ville. Autour de nous, la foule s'agite, crie. Sans doute Jésus a-t-il porté sa croix dans une ambiance similaire. La ville devait connaître l'affluence des foules qui venaient en pèlerinage pour la Pâques juive. Indifférents à cette agitation, nous marchons et nous arrêtons à chacune des stations pour prier et chanter. Nous voici au Saint Sépulcre.

"Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font" Lc 23,34

"Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée du nom de Nazareth à une jeune fille accordée en mariage à un homme nommé Joseph, de la famille de David; cette jeune fille s'appelait Marie. L'ange entra auprès d'elle et lui dit : "Sois joyeuse, toi qui as la faveur de Dieu, le Seigneur est avec toi." Lc 1,26-28

Nazareth! Rien ne ressemble à la petite ville de Galilée d'il y a 2000 ans. Et pourtant, ici nous nous sentons proche de Jésus. Ici, le Verbe a pris chair, ici Jésus a grandi et vécu la plus grande partie de sa vie.

Sous la moderne basilique de l'Annonciation, une petite grotte symbolise le lieu où Dieu s'est incarné. Est-ce là exactement ou un peu plus loin, cela ne change rien à l'extraordinaire que reprèsente la venue du Fils de Dieu!

Nazareth, ville de Jésus! Aujourd'hui ville orientale du vingtième siècle partagée entre chrétiens et musulmans. Dans cette ville il y a un siècle Charles de Foucaud vécut et pria. La rencontre avec Sr Marie Joséphine, libanaise de plus de quatre vingt dix ans qui a connu les contemporais de frère Charles, nous raconte l'extraordinaire vie de cet homme hors du commun qui voua sa vie à Jésus.